鲜为人知的松溪古文化

　　松溪县历史悠久，文化底蕴深厚，境内曾广泛流传有马窝山歌、江西路、花鼓灯、傩舞、傀儡戏等，随着这些技艺的传承人和老艺人不断离世，这些文化遗产有的逐渐衰落，有的已经湮没。

　　松溪县农村流传不少古老的山歌，新中国成立后多数已失传，只有原是广东潮汕移民的后代、松溪县花桥乡马窝村民，还保留祖先爱唱山歌的习俗。马窝山歌内容有情歌、骂歌；形式有对歌、合唱等。新中国成立后，县文化部门收集的有《打山歌》、《对歌》、《十送郎》、《采桑歌》、《十月怀胎》、《开锁歌》、《打弹琴》等多首。其中《打山歌》、《等得云散日头斜》收录原建阳地区《民间音乐第三辑》。

　　江西路是赣剧在松溪县的别名。江西路的角色行当表演程式比较规范，唱腔与赣剧相仿，属戈阳高腔一类。唱、念、道白用江西话，松溪本地叫“土官话”。演员全部用男的，旦角也由男的扮演。旦唱小噪，生唱高腔。其后台乐队弦乐以高胡为主(一般用京胡) ，打击锣鼓及吹奏乐唢呐必备。江西路原在松溪花桥等地广为流传。

　　花鼓灯为汉族民间舞蹈形式之一，流传于松溪县花桥、路桥、塘边及祖墩乡一带。花鼓灯是从浙江省流入松溪，至今已有数百年历史，具有生活气息浓郁的特点。

　　花鼓灯为男女合演，演员五至七人。歌舞者扮男的叫“鼓架子”，动作粗犷有力，多有武艺；扮女的叫“拉花”(也叫“兰花”或“腊花”)，用手帕、扇子和岔伞翩翩起舞。表演时演员们手持花灯，边歌边舞，虽然舞步简单，但男女队形不断变化、相互穿插，也颇为生动、有趣。歌声和鼓声像海浪一样飘荡，故叫“花鼓灯”。

　　跳傩，俗称“傩舞”，是沿袭古代驱鬼逐疫的一种仪式。傩舞历经漫长岁月，不断改革创新，逐渐演变而成民间舞蹈。傩舞产生于3000多年前的殷商时期，是古代驱逐疫鬼仪式的一种巫舞，后来成为一种流传于民间的驱邪、祈福、喜庆的舞蹈。

　　松溪县傩舞由江西省传入。自古流传于松溪县渭田镇竹贤、角岐、木坵、山镇一带，当地人叫“跳先锋”。一台傩舞少则十几个人，多则三四十人，主要角色有木鱼、跳鼓、打尺板和锣鼓手等四种。在锣鼓的强烈节奏中，展现出粗犷古朴的舞姿，表达驱邪祈福的愿望。

　　松溪的傀儡戏流传已久，目前仅有花桥乡路桥、车上和渭田镇溪尾、松源镇北门等四个傀儡戏剧团，遇有重大民俗节日或庙会、香期，常到街头、寺庙演出。

　　傀儡是用线系在傀儡的头部及四肢，表演者自上而下奔提，属提线傀儡之类。傀儡戏演出设备十分简陋，除了几十个傀儡外，只有一块两尺多见方的底幕，也作遮住表演者之用，既无灯光，也无布景，夜里只用油灯照明。表演者只有两个，一个站在前面操纵傀儡，唱、做、念、打，都由他一人包揽。不管什么角色，什么行当，技艺十分娴熟；另一个坐在后台弹、拉、吹、打，手脚并用动作十分灵巧。（魏农）

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